一口气看懂西汉历史!长达二百一十年的历史,为何会被王莽篡权?
熬夜刷手机的你,是不是也怕“阶层固化”?公元前202年长安城,刘邦刚唱完《大风歌,就悄悄给底层人留了一条缝:军功授爵,砍一颗匈奴人头=一级爵位=田宅+免徭役。隔壁老秦家只给贵族发通行证,老刘直接给草根开外挂。
熬夜刷手机的你,是不是也怕“阶层固化”?公元前202年长安城,刘邦刚唱完《大风歌,就悄悄给底层人留了一条缝:军功授爵,砍一颗匈奴人头=一级爵位=田宅+免徭役。隔壁老秦家只给贵族发通行证,老刘直接给草根开外挂。
公元前81年,长安城未央宫内,一场关乎国运的辩论正激烈上演。民间来的贤良文人痛心疾首:“官制铁器质劣价高,农民要放下农活奔波百里,才能买到一把耕犁!”而御座旁的桑弘羊只是沉稳回应:“不如此,北击匈奴的军费从何而来?治理黄河的款项又从何而出?”
公元前141年,长安未央宫里,16岁的刘彻攥紧龙椅扶手,盯着案头那封匈奴单于写给吕后的调戏信——“你守寡我丧偶,不如跟我过?”大汉王朝表面国库铜钱串子烂成泥,粮仓小米堆到发霉,实则危机四伏:北方匈奴张嘴就要钱要公主,诸侯王摩拳擦掌想分家,思想界吵得比长安城早市
很多人老是吐槽,咱们国家像一个特别能“搞钱”的CEO,手里全是大项目,修高铁、搞航天、砸芯片、冲新能源,口号震天响:“集中力量办大事”。
在中国古代经济思想的长河中,财富的创造与积累始终遵循着“道”的指引,这种“道”既包含对生产规律的尊重,也蕴含着对道义原则的坚守。从战国李悝的精耕细作理念到汉代桑弘羊的国家调控思想,从唐代刘晏的市场智慧到宋代王安石的制度创新,古代先贤们构建了一套兼顾效率与公平的